רַחֲמִים
שם עברי שמשמעו ״רחמים״ — חמלה וחסד. שם ברכה שהיה נפוץ בעיקר בקהילות המזרח.
משמעות ומקור
רחמים הוא שם ברכה עברי, שהיה נפוץ בעיקר בקהילות יהודי המזרח — בעיראק, בכורדיסטן, בתימן ובצפון אפריקה. השם הוא מילה שלמה, ״רחמים״, והורים נתנו אותו כתפילה שהילד יזכה לרחמי שמיים ויהיה בעצמו אדם רחום.
השורש ר־ח־ם קשור למילה ״רֶחֶם״ — מקום הלידה. הרחמים בעברית הם אהבה עמוקה, כמו של אם לילדיה.
צורת רבים שמשמשת כשם עצם מופשט: חמלה, רחמנות, נטייה לסלוח ולהיטיב.
מפני שהשורש קשור ל״רחם״, הרחמים בעברית הם אהבה ראשונית ובלתי תלויה. השם מבטא משאלה שהילד יידע גם לקבל וגם לתת אהבה כזאת.
בקהילות רבות ניתן השם אחרי לידה קשה או אחרי תפילה ארוכה לילד. ״רחמים״ הוא אז תודה: הרחמים התקבלו, והילד הוא עדות לכך.
במקרא ה׳ נקרא ״אֵל רַחוּם וְחַנּוּן״. השם מחבר את האדם אל המידה הזאת, ומבקש שגם הוא ינהג ברחמים כלפי אחרים.
כתיב והגייה
רַ · חֲ · מִים — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
רחמים אינו ירחמיאל: ירחמיאל הוא שם מקראי אחר מאותו שורש, ומשמעו ״ירחם אל״.
ההבדל בין Rachamim ל־Rahamim הוא בתעתיק האות ח׳; שני הכתיבים מקובלים.
קשר לתנ״ך
רחמים אינו שם של דמות מקראית, אבל המילה מופיעה בתנ״ך פעמים רבות, ושורשה ר־ח־ם הוא מן המרכזיים בתיאור היחס בין האל לאדם. מברכת יעקב לבניו ועד מזמורי תהלים, הרחמים הם תקווה ונחמה, והם פותחים את שלוש עשרה המידות: ״אֵל רַחוּם וְחַנּוּן״ (שמות לד, ו).
יעקב שולח את בניו למצרים ומברך אותם שימצאו רחמים — ברכה שהתקיימה בסוף בפגישה עם יוסף.
במזמור ״בָּרְכִי נַפְשִׁי״ החסד והרחמים הם עטרה על ראש האדם, מתנה שהוא נושא בגאווה.
פסוקים לשם רחמים
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לרחמים — פסוקים שמתחילים ב־ר ומסתיימים ב־מ.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
רָאוּ עֲנָוִים יִשְׂמָחוּ דֹּרְשֵׁי אֱלֹהִים וִיחִי לְבַבְכֶם׃
רְצוֹן־יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה וְאֶת־שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיוֹשִׁיעֵם׃
רַבַּת שָׂבְעָה־לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵיוֹנִים׃
רַב מְחוֹלֵל־כֹּל וְשֹׂכֵר כְּסִיל וְשֹׂכֵר עֹבְרִים׃
רָאמוֹת וְגָבִישׁ לֹא יִזָּכֵר וּמֶשֶׁךְ חָכְמָה מִפְּנִינִים׃
רַבּוֹת מַחֲשָׁבוֹת בְּלֶב־אִישׁ וַעֲצַת ה׳ הִיא תָקוּם׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם רחמים
פסוקים שמתחילים באות ר ומסתיימים באות ם, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 13 פסוקים כאלה.
רָנּוּ שָׁמַיִם וְגִילִי אָרֶץ וּפִצְחוּ הָרִים רִנָּה כִּי־נִחַם ה׳ עַמּוֹ וַעֲנִיָּו יְרַחֵם׃
רָאמוֹת וְגָבִישׁ לֹא יִזָּכֵר וּמֶשֶׁךְ חָכְמָה מִפְּנִינִים׃
רַק הַכֹּהֲנִים הָיוּ לִמְעָט וְלֹא יָכְלוּ לְהַפְשִׁיט אֶת־כָּל־הָעֹלוֹת וַיְּחַזְּקוּם אֲחֵיהֶם הַלְוִיִּם עַד־כְּלוֹת הַמְּלָאכָה וְעַד יִתְקַדְּשׁוּ הַכֹּהֲנִים כִּי הַלְוִיִּם יִשְׁרֵי לֵבָב לְהִתְקַדֵּשׁ מֵהַכֹּהֲנִים׃
השם רחמים מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 22 מופעים: 16 ברצף אותיות ו־6 בדילוג קבוע.
וְאֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים לִפְנֵי הָאִישׁ וְשִׁלַּח לָכֶם אֶת־אֲחִיכֶם אַחֵר וְאֶת־בִּנְיָמִין וַאֲנִי כַּאֲשֶׁר שָׁכֹלְתִּי שָׁכָלְתִּי׃
וְלֹא־יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן־הַחֵרֶם לְמַעַן יָשׁוּב ה׳ מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְנָתַן־לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ׃
וְסָלַחְתָּ לְעַמְּךָ אֲשֶׁר חָטְאוּ־לָךְ וּלְכָל־פִּשְׁעֵיהֶם אֲשֶׁר פָּשְׁעוּ־בָךְ וּנְתַתָּם לְרַחֲמִים לִפְנֵי שֹׁבֵיהֶם וְרִחֲמוּם׃
מַה־יָּפוּ דֹדַיִךְ אֲחֹתִי כַלָּה מַה־טֹּבוּ דֹדַיִךְ מִיַּיִן וְרֵיחַ שְׁמָנַיִךְ מִכָּל־בְּשָׂמִים׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם רחמים דרך דברי חז״ל על מידת הרחמים, דרך הקשר בין ״רחם״ לבין ״אברהם״, ודרך אותיות השם.
שיכבשו רחמי את כעסי
בתלמוד (ברכות ז, א) מובא שגם הקב״ה מתפלל, ותפילתו היא: ״יהי רצון מלפני שיכבשו רחמי את כעסי ויגולו רחמי על מדותי״. הרחמים מתוארים כאן ככוח שגובר. השם רחמים נושא את המילה הזאת כולה, כמשאלה שהרחמים ינצחו.
מה הוא רחום — אף אתה
בשבת קלג, ב אבא שאול דורש: ״מה הוא חנון ורחום, אף אתה היה חנון ורחום״. הרחמים אינם רק מתנה מלמעלה אלא דרך חיים שאדם בוחר בה כל יום מחדש. מי שנקרא רחמים מוזמן, ברמז, ללכת בדרך הזאת ולהיות רחום כלפי הסובבים אותו.
רחם ואברהם
שלוש האותיות הראשונות בשם, ״רחם״, שוות 248 — כמו ״אברהם״, איש החסד, וכמו מספר מצוות העשה (מכות כג, ב). החיבור לשם הוא קריאה שלנו: רחמים שמתבטאים במעשים טובים, כמו אהלו הפתוח של אברהם לכל אורח שעבר בדרך.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. ברחמים היא פותחת את השם — ראש ותחילה.
בדרשת האותיות ח׳ היא „וחן אותך” — חן ונשיאת חן. בספר יצירה היא כנגד חודש תמוז וחוש הראייה. ערכה 8, והיא פותחת את המילים חיים וחסד. בשם היא משלימה את ״רח״, הנשימה העמוקה של הרחמים.
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא חותמת את ״רחם״ — מקור החיים.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודה קטנה של ענווה לפני הסיום.
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא מ׳ סגורה שחותמת — רחמים שלמים.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
תפילתו של הקב״ה בתלמוד — שהרחמים יגברו על הכעס. השם רחמים נושא את המילה שבמרכז התפילה הזאת.
ללכת בדרכי ה׳: כמו שהוא חנון ורחום, גם האדם ינהג ברחמים ובחסד כלפי כל מי שהוא פוגש.
״רחם״ שבתחילת השם שווה 248 — כמספר מצוות העשה שבתורה וכערך השם ״אברהם״, איש החסד.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא חישוב ערך מספרי לכל אות בשם וחיבור הערכים. במסורת היהודית משתמשים בה כדי למצוא קשרים בין מילים שערכן שווה — כלי לפרשנות ולהשראה, לא קביעה.
ערכו של השם רחמים הוא 298. שלוש אותיותיו הראשונות, ״רחם״, שוות 248 — בדיוק כמו ״אברהם״, איש החסד, וכמספר מצוות העשה שבתורה (מכות כג, ב). כך השם מחבר בין רגש של חמלה לבין מעשה.
שווה בגימטריה
החלק הראשון בשם שווה לשמו של אברהם אבינו, שמזוהה במסורת עם מידת החסד ועם הכנסת אורחים.
מספר מצוות העשה לפי התלמוד (מכות כג, ב). ״רחם״ שבתחילת השם שווה בדיוק למספר הזה.
רחמים שהם מעשה
כאשר ״רחם״ שווה למספר מצוות העשה, אפשר לקרוא בשם רעיון: הרחמים מתבטאים בעשייה, לא רק ברגש. חמלה אמיתית היא חמלה שמושיטה יד.
בדרכו של אברהם
אברהם פתח את אוהלו לאורחים והתפלל אפילו על סדום. השוויון בין ״רחם״ ל״אברהם״ מציע לקרוא בשם רחמים ברכה ללב פתוח ולבית מכניס אורחים.
מן הרחם אל העולם
השם נפתח ב״רחם״, מקום הלידה, וממשיך ב־י׳ וב־ם׳. בקריאה הזאת הרחמים מתחילים באהבה הראשונה של הבית ומתרחבים משם אל כל העולם.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור רחמים
- ר200
- ח8
- מ40
- י10
- ם40
- צמצום: 2 + 9 + 8 = 19
- צמצום: 1 + 9 = 10
- צמצום: 1 + 0 = 1
- 1 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 1 — בפרשנות הנומרולוגית
אחד הוא מספר ההתחלה והאחדות — כמו ״ה׳ אחד״. במסורת הנומרולוגית הוא מזוהה עם יוזמה, עצמאות ואומץ לפתוח דרך חדשה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 298
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (298) ← 2 + 9 + 8 = 19 ← 1 + 9 = 10 ← 1 + 0 = 1.
1 כנגד „ה׳ אחד”
האחד הוא יסוד האמונה: „שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד” (דברים ו, ד). במסורת המספרים 1 הוא האחדות שמאחורי הריבוי — הנקודה שכל המספרים האחרים בנויים ממנה, ולכן הוא מסמל מקור, שורש והתחלה.
1 במקרא ובמסורת
היום הראשון לבריאה נקרא „יום אחד” ולא „יום ראשון”, ובמדרש נאמר שהוא נקרא כך משום שהקב״ה היה יחיד בעולמו. האחד מופיע כך כסמל של שלמות שלפני החלוקה, ושל רגע הפתיחה שבו עוד הכול אפשרי.
הדרך של 1
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 1 מתוארים כמי שפותחים דרך: מתחילים פרויקטים, מציעים רעיון ראשון ונושאים בעול ההובלה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשלב את העצמאות עם הקשבה לאחרים ועם נכונות לקבל עזרה.
• יוזמה
• עצמאות
• נחישות
• מקוריות
• פותח דרכים חדשות
• לוקח אחריות
• אומץ להוביל
• קושי לבקש עזרה
• נטייה לעקשנות
• חוסר סבלנות
• יזמות ופיתוח
• הובלה וניהול
• מחקר וחדשנות
• אמנות יוצרת
• ספורט תחרותי
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 100 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 201 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | 7 |
| 2022 | 6 |
| 2021 | 7 |
| 2020 | 13 |
| 2019 | 7 |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | 7 |
| 2016 | 9 |
| 2015 | 13 |
| 2014 | 6 |
| 2013 | 10 |
| 2012 | 8 |
| 2011 | 12 |
| 2010 | 10 |
| 2009 | 6 |
| 2008 | 12 |
| 2007 | 9 |
| 2006 | 7 |
| 2005 | 13 |
| 2004 | 14 |
| 2003 | 27 |
| 2002 | 18 |
| 2001 | 19 |
| 2000 | 19 |
| 1999 | 18 |
| 1998 | 33 |
| 1997 | 26 |
| 1996 | 32 |
| 1995 | 25 |
| 1994 | 25 |
| 1993 | 25 |
| 1992 | 40 |
| 1991 | 34 |
| 1990 | 37 |
| 1989 | 42 |
| 1988 | 44 |
| 1987 | 47 |
| 1986 | 37 |
| 1985 | 48 |
| 1984 | 55 |
| 1983 | 51 |
| 1982 | 52 |
| 1981 | 55 |
| 1980 | 51 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם רחמים, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
שם מקראי מאותו שורש: ״ירחם אל״. מופיע בירמיהו ובדברי הימים.
שם מקראי מן השורש ח־נ־ן — חסד וחנינה. ״רחום וחנון״ באים יחד במקרא.
שם מקראי שמשמעו נחמה. שם ברכה מאותו עולם של רחמים ונחמה.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של רחמים: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם רחמים?
באילו קהילות השם רחמים נפוץ?
האם רחמים מופיע בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם רחמים?
איזה פסוק מתאים לשם רחמים?
[1] תנ״ך: בראשית מג, יד · שמות לד, ו · תהלים קג, ד · ישעיהו מט, יג · איוב כח, יח [2] תלמוד בבלי, ברכות ז, א · שבת קלג, ב · מכות כג, ב [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה [5] הלמ״ס
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.