קָרִינָה
שם אירופי הנפוץ ברוסיה ובסקנדינביה, הנקשר למילה הלטינית carus — ״יקרה, אהובה״.
כתיבים נוספים: קארינה, קריינה
משמעות ומקור
קרינה הוא שם אירופי שנפוץ במיוחד ברוסיה, בפולין ובסקנדינביה. ההסבר המקובל קושר אותו למילה הלטינית carus — ״יקר, אהוב״ — ויש המפרשים אותו גם כצורה מקוצרת של קתרינה. בישראל השם הגיע בעיקר עם העלייה מברית המועצות, ושיא השימוש בו היה בסוף שנות השמונים. בעברית המודרנית ״קרינה״ היא גם מילה — אור שמוקרן — מן השורש קר״ן.
לטינית: יקר, אהוב. מאותו מקור באו המילים care ו־charity, ובעברית מקבילה לה המילה ״יקרה״.
שורש עברי שמשמעו להפיץ אור. ממנו ״קרן אור״ ו״קרינה״, וכך נאמר על משה: ״כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו״.
הקריאה המקובלת: ילדה יקרה להוריה. זה שם שמבטא ערך — ״יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים״ — לא בגלל מה שהיא עושה אלא בגלל מי שהיא.
בעברית השם נשמע כמו המילה ״קרינה״ — אור שיוצא מבפנים החוצה. אפשר לקרוא בו ברכה לנוכחות שמאירה את הסביבה.
מי שמפרק את השם מוצא בתוכו את המילה ״רינה״ — שירת שמחה. קריאה של משחק מילים, שמחברת את השם הלועזי לשפה העברית.
כתיב והגייה
קָ · רִי · נָה — 3 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה האמצעית)
קרינה ורינה נשמעים דומים, אבל רינה הוא שם עברי נפרד (שירת שמחה). קרין היא צורה צרפתית קרובה.
Carina עם C נפוץ במערב אירופה, Karina עם K ברוסיה ובסקנדינביה.
קשר לתנ״ך
קרינה אינו שם מקראי. אבל לשני ההסברים שלו יש הדים בתנ״ך: השורש קר״ן מופיע ברגע שבו פני משה מאירות, והמילה ״יקרה״ — המקבילה העברית ל־carus — מתארת את ערכה של החכמה. בתנ״ך יש גם שם נשי שנבנה מן ״קרן״: אחת מבנות איוב.
משה יורד מהר סיני ופניו קורנות. זהו המקור המקראי של השורש שממנו נולדה המילה העברית ״קרינה״.
על החכמה נאמר שהיא יקרה מפנינים — ביטוי שמתאים בדיוק למשמעות הלטינית של השם, ״יקרה ואהובה״.
פסוקים לשם קרינה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לקרינה — פסוקים שמתחילים ב־ק ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
קָרָאתִי בְכָל־לֵב עֲנֵנִי ה׳ חֻקֶּיךָ אֶצֹּרָה׃
קוֹלִי אֶל־ה׳ אֶקְרָא וַיַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה׃
קַוֵּה אֶל־ה׳ חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל־ה׳
קוּמוּ וְנַעֲלֶה בַלָּיְלָה וְנַשְׁחִיתָה אַרְמְנוֹתֶיהָ׃
קָמוּ בָנֶיהָ וַיְאַשְּׁרוּהָ בַּעְלָהּ וַיְהַלְלָהּ׃
קוֹל־נְגִידִים נֶחְבָּאוּ וּלְשׁוֹנָם לְחִכָּם דָּבֵקָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם קרינה
פסוקים שמתחילים באות ק ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 27 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַה׳ רֵאשִׁית תְּבוּאָתֹה כָּל־אֹכְלָיו יֶאְשָׁמוּ רָעָה תָּבֹא אֲלֵיהֶם נְאֻם־ה׳
קַדְמָיְתָא כְאַרְיֵה וְגַפִּין דִּי־נְשַׁר לַהּ חָזֵה הֲוֵית עַד דִּי־מְּרִיטוּ גַפַּיהּ וּנְטִילַת מִן־אַרְעָא וְעַל־רַגְלַיִן כֶּאֱנָשׁ הֳקִימַת וּלְבַב אֱנָשׁ יְהִיב לַהּ׃
קוֹלִי אֶל־ה׳ אֶקְרָא וַיַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה׃
השם קרינה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 4 מופעים: אחד ברצף אותיות ו־3 בדילוג קבוע.
יַגִּישׁוּ וְיַגִּידוּ לָנוּ אֵת אֲשֶׁר תִּקְרֶינָה הָרִאשֹׁנוֹת מָה הֵנָּה הַגִּידוּ וְנָשִׂימָה לִבֵּנוּ וְנֵדְעָה אַחֲרִיתָן אוֹ הַבָּאוֹת הַשְׁמִיעֻנוּ׃
וְזָכַרְתָּ כִּי־עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיֹּצִאֲךָ ה׳ אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֹעַ נְטוּיָה עַל־כֵּן צִוְּךָ ה׳ אֱלֹהֶיךָ לַעֲשׂוֹת אֶת־יוֹם הַשַׁבָּת׃
וָאָקֻם בַּבֹּקֶר לְהֵינִיק אֶת־בְּנִי וְהִנֵּה־מֵת וָאֶתְבּוֹנֵן אֵלָיו בַּבֹּקֶר וְהִנֵּה לֹא־הָיָה בְנִי אֲשֶׁר יָלָדְתִּי׃
וְרַבִּים מֵהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְרָאשֵׁי הָאָבוֹת הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר רָאוּ אֶת־הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בְּיָסְדוֹ זֶה הַבַּיִת בְּעֵינֵיהֶם בֹּכִים בְּקוֹל גָּדוֹל וְרַבִּים בִּתְרוּעָה בְשִׂמְחָה לְהָרִים קוֹל׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם קרינה דרך ערכו המספרי, 365 — מספר ימות החמה ומניין מצוות לא תעשה — ודרך השורש העברי קר״ן, שמתאר את האור שקרן מפני משה.
כמניין ימות החמה
בתלמוד נאמר ששס״ה מצוות לא תעשה שבתורה הן כמניין ימות החמה. ערכו של השם קרינה הוא בדיוק 365. אפשר לקרוא בכך ברמז ליווי של כל יום ויום בשנה — שם שנוגע במחזור השלם של הזמן, מן החורף ועד הקיץ ובחזרה, בלי שיום אחד יישאר מחוץ לשם.
אור שיוצא מן הפנים
עור פניו של משה קרן אחרי שדיבר עם ה׳. האור לא היה שלו מלכתחילה — הוא נקלט במפגש ואז הוקרן אל העם. ברמז, השם מדבר על מי שמקבלת אור ומעבירה אותו הלאה, כך שגם הסובבים אותה מוארים ממנו, כמו פנים שמשקפות את מה שראו.
שמירה כמתנה
מצוות לא תעשה הן גבולות. אם השם שווה למניינן, אפשר לקרוא בו את הכוח לשמור — לדעת לומר לא, ומתוך כך לשמור על מה שיקר באמת. גבול כזה אינו צמצום אלא מסגרת שבתוכה האור יכול להתרכז ולזהור, כמו קרן אחת חזקה במקום אור מפוזר.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות ק׳ היא „קדוש”, ורגלה התלויה פותחת פתח למי שחוזר בתשובה. בספר יצירה היא כנגד חודש אדר וחוש השחוק. ערכה 100. בשם קרינה היא פותחת, ויחד עם הר׳ היא יוצרת את ראש השורש קר״ן.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא ממשיכה את הקוף ופותחת את המילה ״רינה״ שבתוך השם.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודת האור שבאמצע — קטנה ומרכזית.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא משלימה את צליל השורש קר״ן.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת — אות של נשימה שסוגרת את השם ברכות.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
שס״ה מצוות לא תעשה כנגד ימות החמה. ערך השם קרינה הוא 365 — כמספר הימים בשנה שלמה.
פני משה קרנו אחרי המפגש בסיני. השורש קר״ן הוא שורש המילה העברית ״קרינה״, אור שיוצא החוצה.
בתוך השם מסתתרת המילה ״רינה״, שירת שמחה. אפשר לקרוא בה שמחה פנימית שמוקרנת החוצה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם קרינה הוא 365 — מספר הימים בשנת החמה ומניין מצוות לא תעשה בתורה (שס״ה), כפי שנאמר בתלמוד. זהו שוויון מספרי מדויק, ואפשר לקרוא בו שם שמלווה את כל ימות השנה.
שווה בגימטריה
מניין מצוות לא תעשה, ״כמניין ימות החמה״. השם שווה בדיוק למספר הזה.
החלק ״רינה״ שבתוך השם — בכתיב המקראי ״רנה״ — שווה 255; הקוף והיוד שנותרו משלימות 110, ויחד 365.
שנה שלמה
365 ימים הם מחזור שלם של עונות — זריעה, צמיחה, קציר ומנוחה. השם מרמז על התמדה: אור שאינו תלוי בעונה אחת אלא ממשיך לאורך כל השנה.
יקרה כל יום
אם השם פירושו ״יקרה״ וערכו כמספר ימות השנה, אפשר לחבר בין השניים: יקרה בכל יום מימות השנה, לא רק בימים מיוחדים ובחגים בלבד.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור קרינה
- ק100
- ר200
- י10
- נ50
- ה5
- צמצום: 3 + 6 + 5 = 14
- צמצום: 1 + 4 = 5
- 5 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 5 — בפרשנות הנומרולוגית
חמישה הוא מספר התנועה — חמשת חומשי תורה, והאות ה׳ שנוספה לשמות אברהם ושרה. הוא מזוהה עם סקרנות, חופש וגמישות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 365
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (365) ← 3 + 6 + 5 = 14 ← 1 + 4 = 5.
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 32 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 413 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 0 |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 7 |
| 2012 | 7 |
| 2011 | 5 |
| 2010 | 12 |
| 2009 | 5 |
| 2008 | 7 |
| 2007 | 17 |
| 2006 | 10 |
| 2005 | 18 |
| 2004 | 26 |
| 2003 | 25 |
| 2002 | 21 |
| 2001 | 25 |
| 2000 | 17 |
| 1999 | 33 |
| 1998 | 20 |
| 1997 | 34 |
| 1996 | 44 |
| 1995 | 22 |
| 1994 | 16 |
| 1993 | 30 |
| 1992 | 36 |
| 1991 | 33 |
| 1990 | 46 |
| 1989 | 51 |
| 1988 | 41 |
| 1987 | 40 |
| 1986 | 39 |
| 1985 | 49 |
| 1984 | 32 |
| 1983 | 37 |
| 1982 | 34 |
| 1981 | 32 |
| 1980 | 32 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם עברי מן השורש קר״ן — קרן אור. המקבילה העברית הקרובה ביותר לצליל ולמשמעות האור.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של קרינה; הם קרובים בצליל, בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם קרינה?
האם קרינה הוא שם עברי?
מה הגימטריה של השם קרינה?
איך כותבים קרינה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם קרינה?
[1] תנ״ך: שמות לד, כט · משלי ג, טו · איוב מב, יד · תהלים ג, ה · קיט, קמה · בראשית יג, יז [2] תלמוד בבלי, מכות כג, ב; שבת קד, א [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.