סַפִּיר
שם עברי על שם אבן הספיר, אבן חן כחולה. הספיר היה אחת משתים־עשרה אבני החושן של הכהן הגדול.
משמעות ומקור
ספיר הוא שם עברי על שם אבן הספיר, אבן חן כחולה ויקרה. המילה ״סַפִּיר״ מופיעה במקרא כמה פעמים: כאחת מאבני החושן של הכהן הגדול (שמות כח, יח), בתיאור ״לִבְנַת הַסַּפִּיר״ שתחת רגלי האל (שמות כד, י) ובחזון המרכבה של יחזקאל. יש חוקרים הסבורים שבימי המקרא נקראה בשם זה אבן אחרת, הלָזוּרִיט הכחולה. המילה עברה מן העברית ליוונית ומשם לשפות אירופה — Sapphire.
שם האבן, שמופיע במקרא כבר בספר שמות. מכאן גם המילה האנגלית Sapphire. גוון האבן הכחול נקשר במסורת לגוון השמיים, כמו בפסוק ״וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר״.
אותיות השם זהות לאותיות השורש ס־פ־ר — ספירה, סיפור וספר. אין ביניהם קשר לשוני מוכח, אבל הקרבה נדרשת הרבה במסורת ובקבלה, למשל בקשר בין ספיר לבין ״ספירה״.
הקריאה הפשוטה: ספיר היא אבן חן נדירה ויקרה, והשם מבטא את היחס של ההורים לבתם — מתנה יקרת ערך, יפה וזוהרת. כמו שמות נוספים של אבנים טובות, הוא מבטא גם יופי וגם עמידות.
במקרא הספיר מתואר יחד עם ״עֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר״ (שמות כד, י). מכאן קריאה של טוהר ובהירות: השם מזכיר את כחול השמיים ביום צלול, ומבטא שקט פנימי, צלילות ומבט פתוח.
הספיר היה אחת משתים עשרה האבנים בחושן, שעל כל אחת מהן נחקק שם של שבט. בקריאה הזאת השם מבטא שייכות וזהות: כל אבן שונה מן האחרות, ובכל זאת כולן יחד הן חושן אחד שלם.
כתיב והגייה
סַ · פִּיר — 2 הברות, מלרע
ספירה היא מילה ושם נדיר מן השורש ס־פ־ר, ואינה אותו שם. ספיר הוא גם שם משפחה מוכר בישראל, למשל של השר פנחס ספיר, וזה אינו שם פרטי.
בעברית הפ׳ דגושה, ולכן הכתיב הלטיני Sapir עם p הוא הנכון. Safir הוא ההגייה הערבית של אותה מילה, ולעיתים הוא נשמע בצרפתית.
קשר לתנ״ך
ספיר אינו שם של דמות מקראית, אלא מילה שמופיעה במקרא כמה פעמים כשם של אבן יקרה. היא נזכרת בברית שבהר סיני, שם ראו הזקנים ״כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר״, ובאבני החושן של הכהן הגדול. בחזון יחזקאל הכסא העליון נראה ״כְּמַרְאֵה אֶבֶן־סַפִּיר״, ובישעיהו ירושלים העתידה נבנית על ספירים. השם הפרטי הוא חידוש של העברית בת זמננו.
במעמד הברית בהר סיני ראו משה והזקנים מראה של ספיר תחת רגלי האל, ״וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר״ — מראה של טוהר ובהירות.
הספיר היא האבן השנייה בטור השני של החושן, שהכהן הגדול נשא על לבו. על כל אבן בחושן נחקק שם של שבט.
פסוקים לשם ספיר
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לספיר — פסוקים שמתחילים ב־ס ומסתיימים ב־ר.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר׃
סוּרוּ טָמֵא קָרְאוּ לָמוֹ סוּרוּ סוּרוּ אַל־תִּגָּעוּ כִּי נָצוּ גַּם־נָעוּ אָמְרוּ בַּגּוֹיִם לֹא יוֹסִיפוּ לָגוּר׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
השם ספיר מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 23 מופעים: 12 ברצף אותיות ו־11 בדילוג קבוע.
וַהֲקִמֹתִי לָהֶם מַטָּע לְשֵׁם וְלֹא־יִהְיוּ עוֹד אֲסֻפֵי רָעָב בָּאָרֶץ וְלֹא־יִשְׂאוּ עוֹד כְּלִמַּת הַגּוֹיִם׃
וְהַטּוּר הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָהֲלֹם׃
וְהַטּוּר הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָהֲלֹם׃
וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם ספיר: לבנת הספיר שזכרה את השעבוד, הספיר שבחזון המרכבה, והקשר בין האבן לבין ״ספר, ספר וסיפור״ שבראשית ספר יצירה.
לבנת הספיר והשעבוד
רש״י על שמות כד, י מפרש ש״לבנת הספיר״ הייתה לפני ה׳ בשעת השעבוד, לזכור את צרתם של ישראל שהיו משועבדים בלבנים. דווקא בתוך האבן היקרה נשמר זכר לעבודת הפרך. בעיני האתר זו קריאה עמוקה של השם ספיר: יופי שאינו שוכח את הכאב, ואור שנולד מתוך זיכרון של קושי.
ספר, ספר וסיפור
ספר יצירה נפתח בתיאור הבריאה ״בשלשה ספרים: בספר וספר וסיפור״ (א, א). אותיות השם ספיר — ס, פ, ר — הן האותיות של שלוש המילים האלה, ובעזרת היו״ד הן הופכות לאבן חן. ברמז אפשר לקרוא בשם חיבור בין מילים, מספרים וסיפור לבין יופי שזוהר. זו פרשנות של האתר ולא דרשה של ספר יצירה על השם.
ספירה ואור
בספרות הקבלה הכוחות שדרכם האור האלוהי מתגלה בעולם נקראים ״ספירות״, והמילה קרובה בצליל ובאותיות לספיר. בעיני האתר אפשר לקרוא בכך את השם ספיר כאבן שמקבלת אור ומחזירה אותו בצבע משלה — כמו אדם שמקבל טוב, ומעביר אותו הלאה בדרכו המיוחדת.
עיר שנבנית מספירים
בישעיהו (נד, יא) נאמר לירושלים שהייתה ״עֲנִיָּה סֹעֲרָה לֹא נֻחָמָה״: ״וִיסַדְתִּיךְ בַּסַּפִּירִים״. הספירים הם כאן יסודות של עיר שנבנית מחדש אחרי חורבן. אפשר לקרוא בשם ספיר הבטחה של נחמה, ויסוד יציב שעליו אפשר לבנות חיים חדשים.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בספיר היא פותחת את השם — עגולה ותומכת, כמו טבעת שמחזיקה אבן חן.
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בשם היא האות השנייה — הפה שמספר, כמו ב״ספר וסיפור״.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא מוסיפה ירושה — האות הקטנה שהופכת את ״ספר״ לספיר.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת — ראש, כמו אבן החן שבראש העטרה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
רש״י מפרש שלבנת הספיר עמדה לפני ה׳ בימי השעבוד, לזכור את צרת ישראל. ביופי של האבן נשמר זיכרון של קושי.
ספר יצירה פותח בשלושה ״ספרים״ שבהם נברא העולם. אותיות השם ספיר הן האותיות של שלוש המילים האלה.
יחזקאל רואה מעל לרקיע ״כְּמַרְאֵה אֶבֶן־סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא״. הספיר היא האבן שבה הנביא מתאר את המראה הנעלה מכל.
אפשר לקרוא בשם ספיר אבן שמקבלת אור ומחזירה אותו בגוון משלה — ברכה לחיים שבהם כל טוב שמקבלים מואר מחדש.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם ספיר הוא 350, כמו ״קֶרֶן״ — המילה שמתארת את פני משה שהאירו כשירד מן ההר: ״כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו״ (שמות לד, כט). בערך הזה נמצאות גם ״שֵׂכֶל״ ו״הַשֹּׁהַם״, אבן חן נוספת מן החושן. כך המספר מחבר את האבן הכחולה לאור, לתבונה ולשאר האבנים היקרות.
שווה בגימטריה
קרן אור, כמו ״קָרַן עוֹר פָּנָיו״ אצל משה. אבן ספיר זוהרת באור, והשם שווה בדיוק למילה הזאת.
״שכל״ הוא תבונה והבנה. שוויון שמוסיף ליופי של האבן גם עומק ובהירות של מחשבה.
השוהם הוא אבן חן נוספת בחושן (שמות כח, כ), וגם האבנים שעל כתפות האפוד. אבן אחת שווה לאחרת.
אבן שקורנת
השוויון לקרן מתאים לאבן שכל יופייה הוא באור שהיא מחזירה. בקריאה הזאת השם ספיר מבטא פנים מאירות, כמו פני משה שקרנו אחרי שעמד בהר ודיבר עם ה׳.
יופי ותבונה
כשאותו מספר מחבר את ספיר לשכל, אפשר לקרוא בכך את המשאלה שהיופי לא יעמוד לבדו. ספיר יכולה להיות גם אבן חן וגם מחשבה צלולה, שיודעת להבין ולהבחין.
אבן ליד אבן
ספיר והשוהם הן שתיהן אבני חושן, והן שוות בערכן. השוויון מזכיר שכל אבן נמדדת לא רק בייחודה, אלא גם במקום שלה בחושן — בתוך משפחה וקהילה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור ספיר
- ס60
- פ80
- י10
- ר200
- צמצום: 3 + 5 + 0 = 8
- 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 8 — בפרשנות הנומרולוגית
שמונה הוא המספר שמעל הטבע — ברית המילה ביום השמיני ושמונת ימי חנוכה. הוא מזוהה עם כוח, הנהגה והגשמה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 350
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (350) ← 3 + 5 + 0 = 8.
8 — מעבר לטבע
שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.
8 במקרא ובמסורת
שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.
הדרך של 8
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.
• שאפתנות
• כושר ארגון
• עוצמה
• אחריות
• מגשים יעדים
• מנהל משאבים בתבונה
• עומד בלחץ
• נטייה לעבוד יותר מדי
• קושי לשחרר שליטה
• מדידה של הצלחה רק בתוצאות
• ניהול ועסקים
• משפט וכלכלה
• הנדסה
• ציבור ומדיניות
• רפואה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 475 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 296 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 85 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 26 |
| 2023 | 29 |
| 2022 | 32 |
| 2021 | 35 |
| 2020 | 38 |
| 2019 | 44 |
| 2018 | 67 |
| 2017 | 76 |
| 2016 | 74 |
| 2015 | 74 |
| 2014 | 74 |
| 2013 | 88 |
| 2012 | 93 |
| 2011 | 112 |
| 2010 | 118 |
| 2009 | 120 |
| 2008 | 125 |
| 2007 | 149 |
| 2006 | 163 |
| 2005 | 145 |
| 2004 | 163 |
| 2003 | 211 |
| 2002 | 261 |
| 2001 | 301 |
| 2000 | 337 |
| 1999 | 348 |
| 1998 | 378 |
| 1997 | 455 |
| 1996 | 499 |
| 1995 | 677 |
| 1994 | 1,040 |
| 1993 | 1,125 |
| 1992 | 1,011 |
| 1991 | 724 |
| 1990 | 476 |
| 1989 | 341 |
| 1988 | 214 |
| 1987 | 126 |
| 1986 | 68 |
| 1985 | 39 |
| 1984 | 20 |
| 1983 | 5 |
| 1982 | 8 |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים מוכרות בשם ספיר (בכתיב הזה). השם צעיר יחסית, ונושאותיו המוכרות ברבים מעטות.
שמות קרובים
אבן חן ירוקה, אחת מאבני הטור הראשון בחושן. שם עברי לבנות, כמו ספיר, מעולם האבנים הטובות.
שם מקראי ומודרני של אבן יקרה מן הים. במשלי החכמה יקרה ״מִפְּנִינִים״ — כמו ספיר, מבטא יופי וערך.
שם נדיר מן השורש ס־פ־ר, שמזכיר את הספירות שבקבלה. אותיות דומות מאוד לספיר, אבל מילה אחרת.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של ספיר: כולם שמות נפרדים, חלקם של אבנים טובות וחלקם קרובים לספיר בצליל.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם ספיר?
האם ספיר הוא שם מקראי?
האם ספיר הוא שם לבנים או לבנות?
מה הגימטריה של השם ספיר?
איך כותבים ספיר באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם ספיר?
[1] תנ״ך: שמות כד, י · כח, יח–כ · לד, כט · ישעיהו נד, יא · יחזקאל א, כו · איוב כח, ו · תהלים קיא, ח [2] רש״י על שמות כד, י [3] ספר יצירה א, א [4] תלמוד בבלי, שבת קד, א [5] ויקיפדיה: ספיר ברמן [6] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.